О буддизме и синтоизме

[unsui]

Ну Вы , блин, даете ! Неужто Вы думаете , что тот, кто "УЖЕ ТАМ" станет на форумах зависать? Может еще и по порностайтам лазить ? Я ж не Будда , а просто мелкий бодхисатва , ну а путь подсказать просто . Червертая Благородная Истина утверждает , что есть только один способ - Восьмеричный путь. Так что дерзайте.

 Тот, кто "УЖЕ ТАМ" не перестает пить , есть, справлять нужды и лазить по форумам А возможно и порнушкой интересоваться
 Буддийский форум просто переполнен подобными просветленными
 Четвертая Благородная Истина указывает путь избавления от страданий, но не утверждает , что он только один..
 У меня вопрос как от Бодхисатвы к Бодхисатве: "Можно ли просто практикуя дзадзэн, забыв о восмеричных путях, достичь просветления?"

[susa-no-oo]

С точки зрения дзэн можно достигнуть просветления , даже подметая пол или катаясь на серфинге. Тут "наше кунг-фу лучше вашего кунг-фу " не проходит. Но не практикуя в то же время Восьмеричный путь достигнуть просветления низзя. Нам ли бодхисатвам не знать

[unsui]

Но если во время дзадзэн размышлять о "Восмеричном пути", то не будет дзадзэна..
Я это к тому, что во время дзадзэн и Восмиричный путь должен быть забыт или оставлен в покое.. Ну или мысли о нем..

[susa-no-oo]

Я имел ввиду , что Восьмеричный путь - база . Без нее начинать медитировань нет смысла. А во время медитации , конечно нужна пустота. Ум не должен ни на Восьмеричном путь , ни на чем другом останавливаться.

[Наргуна]

Миром правит бинарность.

[VarD]

Не знаю, кому как, а мне сосуществование синто и буддизма чем-то напоминает так называемый феномен двоеверья на Руси, когда привнесенное извне христианство уже тысячу лет сосуществует с языческими верованиями и ритуалами, так и не сумев их полностью вытеснить из народного мировоззрения. Разница в том, что, если христианство в Древней Руси насаждалось огнем и мечом, что буддизм пришел на Японские острова мирно и многие столетия так же мирно соседствовал с синтоизмом, трансформируя его и трансформируясь сам, развиваясь в различных направлениях, оказывая при этом мощное влияние на культуру японского народа, создав вместе с синтоизмом уникальную философскую систему. Именно взаимодействие буддизма с синтоизмом позволило создать "буддизм с японским лицом", который благодаря синтоизму получился совсем другим, нежели он есть в Китае или тем более Индии.