Боевые искусства Японии

[Klim]

Скажите лучше конкретно и наверняка, кто знает: есть ли в Минске школа ниндзюцу или что-либо подобное и если есть, то какие-то контакты или координаты дайте, пожалуйста.

[maelstorm]

конкретно и наверняка

Чисто конкретно лучше заняться джиу-джитсу.

[Куноити]

насколько мне известно в минске нет учителей преподающих нин-дзюцу в системе Будзинкана. касательно чисто и конкретно заняться джиу-джитсу...... может действительно и стоит.)))) что вас сподвигло наэто решение (заняться именно нин-дзюцу)? потому что если всеобщая шумиха и некая скандальность этого БИ то лучше не надо.)))))

[maelstorm]

потому что если всеобщая шумиха и некая скандальность

Да нету никакой "всеобщей" или даже просто "общей" шумихи, а скандальность идет от фильмов категории "B" про "нинзь".
И воопще в прикладных единоборствах оперируют не шизотерическими понтами, а вполне конкретными боевыми навыками. А навыки эти нарабатываются в реальных ситуациях и происходят вовсе не от уберсупергипермегагига крутого названия или федерации там какой нить, а от вполне конкретного человека - тренера/учителя, который или чето может дать ученику или нет, усе...

[Куноити]

вай, ну и скандальная же вы личность!!!!!! жуть просто. терпимие нужно быть к людям))))) даже к ниндзя

[Candid]

Не дискуссии ради, но токмо интереса для.
В качестве маленького дополнения к  статье о кэндзюцу на стр.:     
   http://leit.ru/modules.php?name=Pages&pa=showpage&pid=1230&page=3     
Позвольте предложить выписку, которую я сделал когда-то давно из книги по истории яп. философии. Очень уж красивая легенда (или быль), может кто не слышал и будет интересно:

   ”У японцев существует две школы боя на катанах -  Кен-дзюцу и Яй-джитцу. Первый является агрессивным стилем и содержит семь основных техник, в основном для длинных и коротких мечей. Когда шла шлифовка движений, нужно было выполнять типичные для этого стиля упражнения - перерубить волос или стрекозу на лету и мн. др..  А Яй-джитцу это искуство мобилизации разума, и легенда связана именно с ним.
   Один юный самурай решил отомстить обидчику своей семьи. Но дело в том, что обидчик был лучшим фехтовальщиком Японии, он и убил на поединке отца этого юного самурая. Юноша прекрасно понимал, что во владении мечом уступает своему опытному сопернику и, сколько бы он не тренировался, всё равно его не победит. То есть вызов на поединок для него был равнозначен  самоубийству. И вот тогда он придумал : главное успеть опередить противника. А сделать это можно только научившись выхватывать катану на секунду или полсекунды раньше, чем это сделает признаный мастер. И три года самурай тренировал практически одно движение - выхватывание меча. И достиг в этом такого результата, что на поединке тот  лучший фехтовальщик Японии во мгновенье был разрублен пополам, он только едва успел коснуться рукояти своего меча.
   Яй-джитцу является скорее философским направлением, которое учит человека сосредотачиваться при расслабленом состоянии, мгновенно приходить в состояние боевой готовности в обычной жизни и доводить движения до немыслимой быстроты. Там не отводится много времени на поединок - один, максимум - два удара. Главное опередить своего противника. Самурай, тяготеющий к этой школе, успевал выхватить меч, разрубить в воздухе падающую каплю и вложить меч в ножны до того как половинки капли упадут на землю”.
         (- конец цитаты)
   Не знаю - последнее (про каплю) действительно возможно или это "сказки киотского леса".
   

[susa-no-oo]

Разрубить каплю думаю реально . Мастера показывают поразительную технику работы с мечом. Меня смущает момент

и вложить меч в ножны до того как половинки капли упадут на землю

Во-первых быстро выхватить меч намного реальнее чем быстро вложить , а во-вторых НАФИГА его быстро вкладывать в ножны  ? Какой тут смысл ? Не говоря уже о том , что если ты кого-нидь только что зарубил , то вкладывать окровавленый клинок в ножны не почистив его просто противопоказано.

[Куноити]

да уж, окрававленный меч и сразу в ножны... не эстетично.
хотя могу предположить, что данная техника нужна скажем для быстрого перехода к другому виду боя... например безоружному.... но не думаю что этот вариант не соответствует действительности, хотя как вариант имеет место для существования. а вообще действительно интересно для чего это необходимо? скорее для того чтобы показать уровень мастерства.... носит скорее эстетическую нагрузку нежели практическую.

[Semyon]

   Ну, во первых ( по моему дилетантскому мнению) первый удар реально решает - если не убьёт, то хотя бы нанесёт повреждения, дающие возможность добить.
   А резкое вкладывание в ножны... ну, может для конспирации. Типа ударил - спрятал меч - скрылся, пока кто либо что либо не понял. Скажем , ситуация - стоит толпа на рынке. Тут бац - вскрик, все оборачиваются и видят - человек без головы, а рядом самурай - но меч у самурая вложен. Да даже если кто то не слишком внимательно наблюдает именно за этой парочкой в момент нанесения удара - он тоже может ничего не понять из за скорости. Пока разберутся - секунд тридцать пройдёт - вполне можно свалить.
  Хотя это так, притягивание за уши, скорее, действительно резкое вложения меча в ножны - это искусные понты, призванные показать отточенную координацию движений.

[Candid]

Окровавленую катану ,конечно, не дело задвигать в ножны, это и гайдзину понятно.  Но ведь речь шла о капле воды, а не о чел.плоти.  Надо полагать (если это реальность), этот трюк мог служить в качестве упражнения или тэста в процессе обучения и обретения скоростных навыков. Что касается красивости жеста, - эстетическая самоценность любого дела  вполне в духе японцев, - всё должно быть сделано символично и красиво (как непонятная европейцам чайная церемония). Синтоистскому сознанию свойственно одушевление (анимирование) всех оружающих предметов и существ, наделение душой и самоценностью любой вещи и дела. Потому ,наверно, Хатори Ханзо и сказал о своём мече (настолько тот был совершенен и красив): "...даже если на твоём пути встанет сам Будда, он будет разрублен". (- это круче чем разрубить каплю воды, согласитесь) т.е.  эстетика выше этики, потому некоторые исследователи называют японскую цивилизацию преимущественно эстетической.

[Ронин1]

потому что если всеобщая шумиха и некая скандальность

Да нету никакой "всеобщей" или даже просто "общей" шумихи, а скандальность идет от фильмов категории "B" про "нинзь".
И воопще в прикладных единоборствах оперируют не шизотерическими понтами, а вполне конкретными боевыми навыками. А навыки эти нарабатываются в реальных ситуациях и происходят вовсе не от уберсупергипермегагига крутого названия или федерации там какой нить, а от вполне конкретного человека - тренера/учителя, который или чето может дать ученику или нет, усе...

согласен, помните как у нас в 80-е часто "преподовали" каратэ? Жуть...
Кадры решают все

[Rambalac]

А у меня на следующей неделе экзамен на 2ой дан по кюдо >_<

[leit]

А у меня на следующей неделе экзамен на 2ой дан по кюдо >_<

Семь футов под килем! Попутного ветра (или лучше уж без него? ) .. Словом, ни пуха!

[Наргуна]

Окровавленую катану ,конечно, не дело задвигать в ножны

На хорошем клинке кровь не остаётся.

[Candid]

На хорошем клинке кровь не остаётся.

В кино иногда стряхивают. Взмахом меча, или коротким ударом ладони по тыльной стороне лезвия. Можно сказать: это - всего лишь кино. Но наверно эти жесты возникли не на пустом месте, и консультанты по боевым сценам там достаточно компетентны. Впрочем, такие вещи проверяются лишь на практике. Жаль американские "Разрушители мифов" не проверили этот миф (у них был выпуск на самурайскую тему), с точнейшими методиками суд-мед.экспертизы.